Apología Histórica y Bíblica al favor de la Doctrina Theotokos (II)

La Doctrina Theotokos es una doctrina bíblica importante que defiende y habla la Cristologia  - Alejandro González Viveros 

Theotokos, significa “madre de Dios”. Este fue el término usado para María hace cientos de años. Pero ¿qué se buscaba comunicar con este término?

El término theotokos, aunque va ligado textualmente a María, no fue acuñado en un intento de decir algo acerca de María sino de Cristo.

La discusión que hubo al rededor del término no fue: ¿Quién es María? Ni, ¿qué tan venerada o exaltada debe ser María? Ni tampoco ¿quién es María en relación con Dios? El término “theotokos” NO se acuñó en relación a María.

La discusión que hubo al rededor del término fue: ¿Qué dio a luz María? ¿Qué salió de María? Hubo dos opciones: (1) ¿De ella salió una persona meramente humana sobre quien, después, el Verbo Divino vendría a morar (y entonces de ella salió un ordinario ser humano llamado Jesús quien serviría como mera habitación y portador de la divinidad del Verbo Eterno)?; (2) ¿o, más bien, de María salió una sola persona divino-humana, perfectamente Dios y perfectamente hombre; verdadero Dios y verdadero hombre?

Lo segundo es lo que se buscó enfatizar con la expresión “theotokos”, pues de María salió una sola persona divino-humana. María, entonces, dio a luz una persona que no fue meramente hombre, Maria fue, en este sentido “madre de Dios”.

El término theotokos, entonces, no constituye una exaltación a María, sino una aclaración en relación a la personas y naturalezas del Salvador. No es un término mariológico, sino uno cristológico.

Cuando los creyentes no-romanistas afirmamos que María es “madre de Dios” no queremos decir que María está por encima de Dios en autoridad, no queremos decir que la esencia Divina se originó en María, no queremos decir que María sea divina en algún sentido, ni tampoco queremos decir que María sea solo madre de la naturaleza humana pero no de la divina.

María es madre de Dios, tanto de su humanidad como de su divinidad, ¿en qué sentido? En el sentido de que aquello que salió de María NO FUE UN MERO HOMBRE, por eso María no puede ser madre solo de la naturaleza humana. Aquello que salió de María FUE EL DIOS-HOMBRE.

Alejandro González Viveros