Defensores de la Doctrina Bíblica

 Cristo, Theotokos y la unión hipostática ¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?  Lucas 1:43 καὶ πόθεν μοι τοῦτο ἵνα ἔλθῃ ἡ μήτηρ τοῦ κυρίου μου πρὸς μέ  ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 1:43  En el siglo V, la Iglesia se vio obligada a defender con especial claridad la doctrina bíblica acerca de la persona de Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre. En este contexto surgió la controversia asociada con Nestorio, quien fue condenado en el Concilio de Éfeso (431) por una cristología que, en la práctica, comprometía la unidad personal de Cristo y hacía problemática la confesión de María como Theotokos —θεοτόκος, «la que da a luz a Dios» o, en el lenguaje tradicional, «Madre de Dios»—. La cuestión no consistía en afirmar que María fuera origen de la divinidad del Hijo, ni que hubiese dado existencia al Dios eterno. Eso sería absurdo y blasfemo. El Hijo es eternamente Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos. María es criatura y, por tanto, no...