Herman Bavinck - El Neocalvinista"

 HERMAN BAVINCK: El gran TEÓLOGO y eclesiástico calvinista | BITE

Un esbozo de la vida y teología de Herman Bavinck, el gran teólogo holandés.

Es importante detenernos en este punto y reflexionar en torno a qué es el neo-calvinismo holandés, en especial para no confundirlo con el new calvinism (nuevo calvinismo) o para alejar algunos prejuicios que pudieran ser emitidos. Entonces, ¿qué es el neo-calvinismo? Fue un movimiento que comienza en la segunda mitad del siglo XIX y que termina en los primeros años de la segunda década del siglo XX en Holanda, con la muerte de sus principales líderes. 

Frente al liberalismo teológico que  atacaba a los seminarios reformados -reflejándose en predicaciones moralistas en los púlpitos- Kuyper y Bavinck se levantan para proclamar y desarrollar las viejas verdades reformadas en un nuevo contexto. En otras palabras, Bavinck y Kuyper recuperaron y aplicaron la visión y confesionalidad del viejo calvinismo dentro de los desafíos que planteaba el nuevo contexto social de la modernidad tardía. 

Ante las corrientes teológicas revolucionarias que se infiltraban en las iglesias y universidades holandesas, Kuyper se levanta para decir que todo el orden creacional debía reflejar el fin por el cual fueron creados: la gloria de Dios. Una frase que resume la cosmovisión reformada del neo-calvinismo nace justamente en la Universidad fundada por el propio Abraham Kuyper. En octubre de 1880, en plena inauguración de la Universidad Libre de Ámsterdam, Kuyper declaró que «no hay una pulgada cuadrada en todo el campo de la existencia humana sobre la que Cristo, que es Señor sobre todo, no clame “¡mío!”.

El pensamiento de Herman Bavinck es un campo que sin duda traerá mucho beneficio al fortalecimiento de los seminarios reformados hispanos, como también a la ética de una vida reformada en España y Latinoamérica. Para eso, es necesario que más obras de este genio teológico -que dicho sea de paso, fue puesto por J.I. Packer (1926-2020) a la altura de Agustín (354-430), Juan Calvino (1509-1564) y Jonathan Edwards (1702- 1758)- sean traducidas. Y no solo eso. La vida de este teólogo y predicador debe ser narrada y estudiada para un contexto hispano. De esta manera, los pastores, maestros, estudiantes, madres y jóvenes cristianos podrán deleitarse en aprender y aplicar una teología reformada que es para toda la vida.

Dios ama a su Iglesia. A tal punto Dios ama a su pueblo, que envió a su Hijo a vivir, morir y resucitar por su novia. Y no sólo eso, sino que también envió a su Espíritu Santo para aplicar todas las bendiciones del pacto que se encuentran en el libro del pacto, la Biblia.

Es el Espíritu Santo, aquel que infaliblemente inspiró las Santas Escrituras, quien aplica a lo más profundo de nuestro corazón la realidad del pacto de gracia. Ese pacto expresa la potente y dulce voz del Dios trino que dice: «Yo soy vuestro Dios, y ustedes son mi pueblo». En base a ese determinado tipo de relación, los creyentes pueden decir, «Dios, y solamente Dios, es el bien supremo del hombre».

*Tomado del prólogo por Israel Guerrero.

"La teología de Herman Bavinck ha sido la fuente de pensamiento Reformado por más de un siglo." JOHN FRAME 

Profesor emérito de Teología y Filosofía en Reformed Theological Seminary

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