Defendiendo a Juan Calvino ante una acusación falsa histórica sobre la muerte de Miguel Servet.

 ¿Mató Juan Calvino a Miguel Servet?: Mitos sobre Calvino y la historia del calvinismo - César Vidal

Defendiendo a Juan Calvino ante una acusación falsa histórica  sobre la muerte de Miguel Servet. 

Calvino no fue el culpable de la muerte de Miguel Servet, ni estaba dirigiendo la corte del Ginebra. Aquí la respuesta en este vídeo porque no fue culpable de la muerte Miguel Servet. 

Palabra que se encuentra la página web de la teología del Seminario Reina Valera: 

Ha sido el regocijo tanto de los incrédulos como de algunos profesos cristianos, cuando quieren arrojar lodo sobre las opiniones de Calvino, referirse a su papel en la muerte de Miguel Servet. Esta ha sido la actitud que siempre adoptan los que han sido incapaces de refutar sus opiniones, como si fuera un argumento concluyente contra todo su sistema. "¡Calvino quemó a Servet, Calvino quemó a Servet'." es una buena prueba, para cierta clase de razonadores, de que la doctrina de la Trinidad no es cierta (Como la secta de los testigo del Jehová y Judaizantes), que la soberanía divina es Bíblica (Secta del G12), y que el cristianismo es una falsedad (Ateo militantes y teólogos liberales). 

La verdad es que aunque Calvino tuvo cierta parte en el arresto y encarcelamiento de Servet, no deseaba en absoluto que fuera quemado. "Quiero," dijo él, "que se remita la severidad del castigo." "intentamos mitigar la severidad del castigo, pero en vano." "Al querer mitigar la severidad del castigo," le dijo Farel a Calvino, "haces el oficio de amigo hacia tu más acerbo enemigo." Dice Turritine: "Los historiadores no afirman en lugar alguno, ni se desprende de ninguna consideración, que Calvino instigara a los magistrados a que quemaran a Servet. No, sino que lo cierto es además que él, junto con el colegio de pastores, atacó esta clase de castigo."

A menudo se ha dicho que Calvino tenía tal influencia sobre los magistrados de Ginebra que hubiera podido lograr la liberación de Servet, si no hubiera querido su destrucción. Pero esto es falso. Bien lejos de ello, Calvino mismo fue una vez desterrado de Ginebra por estos mismos magistrados, y a menudo se opuso en vano a sus arbitrarias medidas. Tan poco deseoso estaba Calvino de querer la muerte de Servet que le advirtió de su peligro, y lo dejó estar varias semanas en Ginebra, antes que fuera arrestado. Pero su lenguaje, que era entonces considerado blasfemo, fue la causa de su encarcelamiento. Mientras estaba en la cárcel, Calvino lo visitó y empleó todos los argumentos posibles porque se retractara de sus horribles blasfemias, sin referencia alguna a sus peculiares creencias. Esta fue toda la participación de Calvino en este infeliz acontecimiento.

Teología del Seminario Reina Valera

http://www.seminarioabierto.com/iglesia30.htm